اصل الشیعه و اصولها
اشاره
سرشناسه : آل کاشف الغطاء، محمدحسین، 1877 - 1954 م.
عنوان و نام پدیدآور : اصل الشیعه و اصولها/ بقلم الامام محمدالحسین آل کاشف الغطا ؛ موسسه المرحوم محمد رفیع حسین معرفی.
مشخصات نشر : بیروت: موسسه الاعلمی للمطبوعات، 13.
مشخصات ظاهری : 159ص.
وضعیت فهرست نویسی : برونسپاری
موضوع : کلام شیعه
موضوع : شیعه -- اصول دین
شناسه افزوده : حسین معرفی، محمدرفیع
رده بندی کنگره : BP211/5/ الف8آ7 1300ی
رده بندی دیویی : 297/4172
شماره کتابشناسی ملی : 2027479
***معرفی اجمالی:
«أصل الشیعه و أصولها»، نوشتهء مرحوم شیخ محمدحسین آل کاشف الغطاء، کتابی کلامی در بیان پیدایش اصول مذهب شیعه و فروع آن، به زبان عربی است.
***ساختار و گزارش محتوا:
این اثر؛ شامل شرح حال مولف، تقدیم، مقدمه، سه فصل، خاتمه و فهرست می باشد. کتاب مباحث زیر را در خود جایی داده است: 1- بیان سرچشمه های تاریخی مذهب تشیع. 2- بیان اصول دین از دیدگاه تشیع. 3- مباحث و بخش های بعدی کتاب در باب دیدگاه های شیعه در مسائل تشریعی؛ مانند نماز، روزه، حج، زکات، متعه و... می باشد. 4- قسمت پایانی کتاب مربوط به چند مسئلهء مهم؛ مانند «بداء» و «تقیّه» است که بیشتر جنبهء پاسخگویی دارد. نویسنده در این کتاب، علاوه بر این که تاریخ شیعه و اصول محل اجماع علمای مذهب را توضیح داده، به شبهات وارده در باب مذهب تشیع پاسخ می دهد و این مذهب را شناسانده و نشان می دهد که از هر شائبهء جعل و غلو، خالی است. هدف و انگیزهء مؤلف از نگارش این اثر ارزشمند در درجهء اول به وجود آوردن زمینهء استوار، برای یکپارچگی مسلمانان جهان در برابر دشمنان بیرونی و در واقع تقویت تفاهم میان مذاهب اسلامی است و این امر از طریق آشنا کردن برادران مسلمان با فرهنگ و عقاید و تعلیمات شیعه، ممکن می شود. وی تأکید می کند که قصد ندارد با طرح همهء موارد اختلاف، آتش دشمنی بین اصحاب مذاهب مختلف اسلامی را برافروزد. به اعتقاد نویسنده نخستین فردی که بذر تشیع را در سرزمین اسلام کاشت، بنیانگذار اسلام؛ یعنی پیامبر اکرم(ص) بود. دهها حدیث در منابع اهل سنت آمده است که در آنها پیامبر(ص)، علی(ع) و شیعیان او را رستگاران جهان آخرت معرفی کرده است. یکی از مهم ترین ویژگی های این کتاب تبیین اصولی است که همگی علمای شیعه بر آن اجماع و اتفاق نظر دارند و به نظر مؤلف آنچه به عنوان نظر شخصی در باب تشیع از طرف برخی از اصحاب این مذهب اظهار می شود، به اندازهء یک نظر شخصی اعتبار دارد و نباید آن را حمل بر اعتقاد عموم شیعیان و علمای مذهب کرد.همچنین مؤلف، به ویژه میان شیعهء اصولی و پای بندی با آنها که در عقاید خود افراط می کنند؛ یعنی غلات، تفاوت عمده ای قائل است.
***نسخه شناسی:
نسخهء حاضر در برنامه با مقدمه علامه سید مرتضی عسکری، در قطع پالتویی با جلد شومیز در 160 صفحه برای چهارمین بار در سال 1413ه_1993/م توسط انتشارات «موسسه الأعلمی للمطبوعات» بیروت، منتشر شده است.
ص :1